Примечание автора: эта статья ни в коем случае не направлена на то, чтобы приуменьшить значение пережитого палестинцами и их страданий. В данной статье я сосредоточиваюсь на взаимосвязи между сионизмом и прогрессизмом, а не на израильско-палестинском конфликте.

До недавнего времени я никогда не считала свою поддержку Израиля чем-то спорным. С самого детства меня учили, что Израиль — это родина еврейского народа, и поэтому я всегда чувствовала связь с этой страной. Мы отмечали День независимости 14 мая, украшали дом израильскими флагами, пели «Хатиква», носили толстовки с символикой ЦАХАЛа и многое другое. Каждый Песах мы говорим: «В следующем году в Иерусалиме». Хочу сразу уточнить, что мои чувства к Израилю не изменились. Чувство надежды, которое наполняет меня, когда я вижу статую Бен-Гуриона в аэропорту Тель-Авива, никогда не исчезнет. Я с гордостью называю себя сионисткой; однако я поняла, что не все разделяют эту точку зрения.

Мне никогда не рассказывали о палестинской точке зрения или о Накбе. Поэтому, честно говоря, я был потрясён, узнав, что некоторые люди даже не признают существование Израиля. Я также заметил, что самые ярые критики Израиля — это представители левых сил, с которыми я раньше себя отождествлял. Поэтому я почувствовала, что мои еврейская и политическая идентичности вступают в конфликт. Проблема правых с евреями немного более прямая: фашистские группы, такие как Proud Boys, являются антисемитскими, потому что они являются сторонниками превосходства белой расы, а для них евреи не являются белыми. На левом фланге, однако, антисионизм часто может маскироваться под антисемитизм. Левые считают, что евреи являются белыми и, следовательно, способствуют превосходству белой расы и апартеиду, в частности в Израиле. Евреев часто исключают из прогрессивного активизма, поскольку их считают белыми и, следовательно, не относящимися к меньшинству, подверженному угрозе. Хотя большинство евреев, проживающих в США, действительно являются ашкеназами, то есть в ходе диаспоры они в основном оказались в странах Восточной Европы, они пользуются привилегиями белых. Однако утверждение, что все евреи белые, стирает идентичности мизрахи, сефардов и эфиопских евреев, которые не обязательно идентифицируют себя как белые.

Кроме того, иудаизм — это религия и этническая группа, происходящая из Иудеи, то есть из территории современного Израиля/Палестины, а это означает, что они не могут способствовать идеологии превосходства белой расы. Левым зачастую сложно признать коренной характер и этническую принадлежность еврейского народа в Израиле. Итак, в чём конкретно заключается сложность быть сионистом в прогрессивных кругах?

Подобно моей сионистской идентичности, моя прогрессивная идентичность также имеет большое значение, и лишь совсем недавно я почувствовала, что эти две вещи не идут рука об руку, а вступают в противоречие. Для меня Израиль — это дом, гарантия безопасности еврейского народа на его исконной родине. Честно говоря, мне было трудно понять, как это может быть тем ужасным явлением, которым многие люди его представляют. С ростом популярности некоторых демократических конгрессменок, известных как «The Squad», эти антиизраильские настроения стали все более распространенными и нормализовались. «Квартал» в основном состоит из Александрии Окасио-Кортес, Ильхан Омар и Рашиды Тлайб — настоящих активисток и лидеров, которые разделяют многие из моих убеждений. Они являются ярыми сторонницами Black Lives Matter, прав ЛГБТК, борьбы с изменением климата и прав коренных народов — всех тех дел, которые мне глубоко небезразличны; однако моя поддержка их должна быть осторожной, чтобы защитить мою собственную идентичность. Как еврейская женщина, я не обязательно включена в их активизм. Для них евреи не являются меньшинством, которое нуждается в голосе в прогрессивном движении. Я не чувствую, что могу отождествлять себя с этими вдохновляющими женщинами из-за их открытой поддержки BDS и других организаций, стремящихся к уничтожению Израиля, а также из-за использования ими антисемитских клише, таких как «кровавый навет» и «еврейские деньги». В то же время они соглашаются встречаться только с такими еврейскими группами, как «Нетурей Карта» и «Еврейский голос за мир», которые не усиливают и не представляют еврейские голоса.

Такие организации, как «Еврейский голос за мир» (JVP), представляют собой одну из самых серьезных угроз, поскольку они усиливают антиизраильские настроения, заявляя, что выступают от имени всего еврейского народа. Название этой организации, несомненно, носит иронический характер, поскольку JVP явно не является «еврейским голосом» и не способствует миру. Хотя «сионизм» и является термином, допускающим различные толкования, в его основе лежит право еврейского народа на самоопределение. Будучи «антисионистом», вы провоцируете антисемитизм, потому что, независимо от того, намеренно это или нет, антисионизм и антисемитизм часто идут рука об руку. Отрицание права еврейского народа на самоопределение является антисемитизмом. Проблема этой организации заключается в том, что они включают слово «еврейский» в свое название, чтобы оправдать антисемитизм. Одни из самых отвратительных утверждений «Еврейского голоса за мир» — это то, что «нельзя быть антирасистом и сионистом». Это утверждение полностью игнорирует евреев и сионистов, которые боролись и выступали за права чернокожих, и исключает евреев из других прогрессивных групп. Оно нормализует антиизраильские настроения, которые могут быть очень вредными для евреев.

Недавно организация JVP провела дискуссионную панель под названием «Борьба с антисемитизмом», что в теории звучит неплохо, верно? Но это не так. Среди докладчиков были Рашида Тлайб, конгрессменка из Мичигана и член «The Squad», родители которой являются палестинцами и которая очень громко выражала свои антиизраильские взгляды; Марк Ламонт Хилл, уволенный из CNN за антисемитизм; и, наконец, Питер Бейнарт, еврей, который не представляет большинство еврейской общины (The Jerusalem Post), и Барбара Рэнсби, активистка BDS. BDS выступает за бойкот Израиля, отказ от инвестиций в израильские компании и введение санкций против израильского правительства. Однако BDS по сути своей является антисемитским движением; оно бойкотирует только еврейские предприятия. Если его цель — содействовать миру, почему оно не бойкотирует также российские или китайские компании, ведь в этих странах имеют место ужасающие нарушения прав человека? Цель BDS — решение на основе одного государства, которое по сути призывает к уничтожению Израиля. Лидер BDS Хатем Базиан заявил, что евреи «убивают, насилуют, занимаются контрабандой органов и крадут землю палестинцев». Это подпитывает древний антисемитский стереотип о «кровавом навете», согласно которому евреев обвиняли в убийстве и питье крови невинных детей. Эта организация также регулярно обвиняет Израиль в том, что он является государством апартеида, что полностью игнорирует евреев с другим цветом кожи, утверждая, что конфликт между Израилем и Палестиной носит расовый характер. Конечно, JVP является преданным сторонником BDS, что заставляет нас задуматься: действительно ли цель JVP — содействовать миру и бороться с антисемитизмом? Или это скорее попытка оправдать антисемитские действия в отношении Израиля, заявляя о себе как о еврейской организации?

Женский марш стал первым случаем, когда я столкнулась с внутренним конфликтом, связанным с тем, что я — еврейка и прогрессистка. Это был 2017 год, и я чувствовала себя полной энергии двенадцатилетней девочкой, с нетерпением ожидающей своего первого Женского марша в Нью-Йорке. Моя бабушка — ярая феминистка, и ее убеждения передались мне, поэтому, естественно, я была в восторге от того, что пойду туда с ней. Однако я помню свое разочарование, когда она позвонила мне и сказала, что мы больше не пойдем, потому что организаторы не хотят видеть там сионистов. Помню, что была ошеломлена. Бабушка объяснила, что там не допускаются израильские флаги гордости и что одна из лидеров, Ванесса Врубл, ушла из-за антисемитизма. Я решила сама разобраться в этом. И действительно, Линда Сарсур и Тамика Мэллори, две из женщин, организовывавших марш, были явными сторонницами Луиса Фаррахана. Мэллори даже однажды назвала его «GOAT», то есть величайшим из всех времен. Луис Фаррахан — это не АОК, поскольку он не просто антисионист; он — отвратительный антисемит. По данным Антидиффамационной лиги (ADL), он заявлял, что «евреи ответственны за работорговлю и что они вступают в сговор с целью контролировать правительство, СМИ и Голливуд, а также различных чернокожих людей и организации». Он часто отрицает легитимность иудаизма — или права евреев на землю Израиля — утверждая, что иудаизм — не более чем «обманчивая ложь» и «теологическая ошибка», продвигаемая евреями для укрепления своего «контроля» над правительством и экономикой Америки. Помимо поддержки такого полного ненависти человека, Мэллори и Сарсур якобы сказали Врубле, что «евреи несут особую коллективную ответственность как эксплуататоры чернокожих и темнокожих людей», чтобы оправдать исключение еврейских женщин.  

Несмотря на все это, самым ярким проявлением антисемитизма являются социальные сети. В частности, TikTok и Instagram. Обсуждение политики в социальных сетях может быть опасным, поскольку создает широкое поле для дезинформации. Я видел множество роликов в TikTok, наполненных откровенной ложью и преувеличениями в отношении евреев и Израиля. Я получил огромное количество оскорбительных и злобных сообщений лишь за то, что назвал себя сионистом. Я видел комментарии типа «это неправда» и «Свободу Палестине» под любыми постами, связанными с евреями. Эти комментарии по сути утверждают, что евреи несут единоличную ответственность за проблемные действия израильского правительства. TikTok каким-то образом сумел поставить слово «сионист» на один уровень со словами «расист» или «колонизатор». Люди в социальных сетях говорили мне, что невозможно быть сионистом и прогрессистом, поскольку эти два термина — «оксюмороны». Многие из тех, кто говорит подобные вещи и распространяет ложную антиизраильскую информацию, — белые левые, не имеющие отношения к конфликту. На самом деле проблема в том, что к евреям и Израилю применяются не те же стандарты, что и к другим странам. Проблема возникает, когда евреев обвиняют в действиях израильского правительства, потому что это становится предметом антисемитизма. Мы же не нападаем на китайцев за действия Си Цзиньпина или на других людей за проблемы их правительств. В социальных сетях люди могут исказить любую историю, чтобы она вписывалась в определенную нарративную линию, и это может стать опасным.

Сионисту бывает непросто почувствовать себя принятым в прогрессивных кругах, но, как и евреи на протяжении веков, мы должны оставаться верными своим ценностям и убеждениям, а также сохранять настойчивость и мотивацию, ведь если мы, евреи, этого не сделаем, то кто же тогда? Хотя существует множество примеров прогрессивных движений и лидеров, которые, как кажется, оттесняют евреев на обочину, давайте не будем забывать о тех, кто принимает нас, должным образом учитывает наше мнение и поддерживает нас.