- Присоединяйтесь
- BBYO вами
-
Летние впечатления
Летние впечатления
-
Международная конвенция
-
BBG AZA BBG
BBG AZA BBG
- О BBYO
Мнение
Широкий взгляд: в чём заключается настоящая проблема, с которой сейчас сталкиваются евреи?
В прошлом месяце я наблюдал, как живые заложники, перенесшие почти два года ужаса, вернулись к своим семьям. И все же, несмотря на глубокое чувство облегчения, у меня по-прежнему сжималось сердце. Довольно скоро после их освобождения я слышал, как люди в моем окружении и за его пределами говорили: «Наша борьба закончилась». Я не могу не подчеркнуть, что это не может быть дальше от истины. И нет — я не говорю о той огорчительной правде, что ХАМАС незаконно удерживает останки израильтян в своих туннелях. Я говорю о постепенном возрождении обычного, широко распространенного антисемитизма.
Большинство евреев восприняли события 7 октября исключительно как трагедию для Государства Израиль. Я призываю их взглянуть на ситуацию шире. 7 октября стало не только днем массового убийства 1200 ни в чем не повинных мирных жителей, но и стартовым сигналом в гонке за то, кто сможет больше всех оскорблять и преследовать евреев. Это стало началом движения — не движения позитива и надежды, а движения ненависти и дискриминации.
По данным Антидиффамационной лиги (ADL), всего за три месяца после терактов в США было зафиксировано более трех тысяч антисемитских инцидентов. Это превысило годовые показатели за целые десятилетия. В Великобритании организация Community Security Trust (CST), базирующаяся в Англии и занимающаяся защитой еврейских общин, отметила, что нападение ХАМАС 7 октября «продемонстрировало стремительность и масштабы роста антиеврейской ненависти». CST зафиксировал рекордное количество инцидентов в Великобритании в 2023 году (а именно 4 296). Эти инциденты происходят в жилых кварталах, домах, школах и на детских площадках — а не только за пределами обычных целей, таких как синагоги и еврейские школы. Сотни университетов в США, Великобритании и других странах превратились в поля сражений, а на ранее спокойных кампусах появились палаточные лагеря. В Колумбийском университете на общежитиях вырезали свастики, а еврейских студентов запугивали, подвергали доксингу и преследовали. По данным ADL, 83% еврейских студентов стали свидетелями или жертвами антисемитизма с 7 октября, а 25% приняли усиленные меры безопасности. Не потому, что они активисты или придерживаются спорных взглядов. Просто потому, что они евреи.
Дело не только в том, что открыто совершались антисемитские инциденты, но и в том, что мы стали свидетелями нормализации таких клеветнических лозунгов, как «от реки до моря» и «глобализируем интифаду». Такая нормализация экстремистской риторики не ограничивается маргинальными активистами, а проникает в политический мейнстрим. Многие американские и европейские политики держали плакаты с этими фразами на протестах и беспорядках, что символизирует не только их халатность и бесчувственность, но и их незнание геополитической истории и поддержку предвзятых точек зрения. Эта нормализация еще больше подтверждается приходом к власти таких политиков, как Зоран Мамдани, который, несмотря на то, что сейчас является мэром миллионов еврейских граждан, отказался осудить нападение ХАМАС 7 октября (назвав его сопротивлением) и не признает право Израиля на существование как еврейского государства. Кроме того, он продвигал беспочвенные теории заговора в отношении Армии обороны Израиля (ЦАХАЛ), заявив: «Мы должны четко дать понять, что когда сапог полиции Нью-Йорка давит на вашу шею, его зашнуровала ЦАХАЛ» — заявление, которое повторяет опасный стереотип о том, что евреев безосновательно делают ответственными за глобальное полицейское насилие и слежку. Он использовал истории о восстании в Варшавском гетто, чтобы оправдать фразу«глобализировать интифаду»(что по сути является призывом к террористическим действиям против израильтян и евреев).
Приход Мамдани к власти, хотя и вызывает беспокойство, — это лишь вершина айсберга. Вместо того чтобы признать очевидную радикальную риторику, которую он продвигает, еврейская община погрузилась в сложные споры о том, как эффективно реагировать на эту ситуацию. Мы спорили друг с другом о масштабах проблемы, вместо того чтобы бороться с ней напрямую. Чего мы ожидали? Что он проиграет? Что произойдет чудо и миллионы избирателей вдруг изменят своё мнение?
Хотелось бы, чтобы эта проблема ограничивалась только Нью-Йорком. К сожалению, это не так. По всему миру евреи прячут свои ожерелья с маген-давидами, снимают кипы и приносят пистолеты в синагогу. Мы говорим о том, что гордимся тем, что мы евреи, — но зачастую только в стенах своих домов, в стране, где мы исторически чувствовали себя в безопасности. Те дни прошли. И почему? Вот лишь один пример: недалеко от моего дома, в Скоки, штат Иллинойс, на детей моего возраста из моего сообщества, 13 и 15 лет, напали, когда они мирно играли в баскетбол. Евреев преследовали, а другие подростки стреляли в них гелевыми шариками, выкрикивая антисемитские лозунги и пытаясь заставить их убежать. Заметьте, Скоки — один из районов с самой высокой концентрацией еврейского населения во всех Соединенных Штатах. Если антисемитизм проявляется там, почему евреи в других местах должны чувствовать себя в безопасности? И не заставляйте меня даже начинать рассказ о нападении с ножом в Манчестере, где, к сожалению, двое евреев были убиты в Йом-Кипур, самый священный день в году.
Настал решающий момент. Для еврейского населения нормализация антисемитизма не может быть более очевидной. Мы увидели, на что мы способны, когда после захвата заложников развернулась широкая кампания в их защиту. Сейчас, как никогда ранее, нам нужна такая же, а то и более активная поддержка в борьбе с повсеместным антисемитизмом. Я призываю каждого из вас к борьбе. Не сдавайтесь. Перестаньте поддерживать или закрывать глаза на политиков, которые игнорируют ненависть к евреям. Перестаньте разводить руками и говорить «ну и ладно», когда видите, как в вашей школе распространяется дезинформация о евреях. Мы все должны действовать сейчас, пока изменения не стали необратимыми.
В прошлом евреям удавалось выстоять перед лицом гонений, несмотря на жестокие геноциды, направленные против нас. Разрушение Храмов, Холокост и события 7 октября — и это лишь некоторые из них. Несмотря на то, что мы пережили все эти трагедии, мы не должны думать, что, раз нам удалось выжить в прошлом, это означает, что сейчас нам всё сойдёт с рук. Так же, как мы без устали боролись за безопасное возвращение заложников, мы должны теперь без устали бороться за безопасность, достоинство и будущее каждого еврея, где бы он ни находился. Одна из моих любимых фраз, которую я сфотографировал несколько лет назад, когда шел к площади заложников, отражает то, каким должно быть наше мышление: «Наши раны вековые, но таковы же и наша стойкость и сила». Так что публикуйте, отстаивайте и просвещайте — и никогда не колебайтесь, чтобы воспользоваться моментом.
All views expressed on content written for The Shofar represent the opinions and thoughts of the individual authors. The author biography represents the author at the time in which they were in BBYO.
Посмотреть другие истории
Подключение
Parshat Ki Tetze: Do Not Look Away
Ki Tetze reminds us that being Jewish means refusing to look away—choosing to help others, speak up when something is wrong, and treat every person with care and respect.
Подключение
One Religion, Many Stories
What's its like getting to meet Jews from across the world and learning about their cultures and finding out what we have in common.
Подключение
These Aren’t My Friends. They’re My People. There’s a Difference.
From the hammocks to the lake and to the stars, one BBG reflects on reuniting with the people who made it all unforgettable, and who never really felt faraway.