Шаббат Шалом. Я пишу эти строки в особенно дождливый день в Атланте, штат Джорджия. Я говорю об этом не просто для создания контекста или в качестве шутливого замечания, а потому, что это имеет большое значение для недельной главы Торы «Тацрия-Мецора». Есть популярная пословица: «Апрельские дожди приносят майские цветы», что означает, что то, что в данный момент кажется негативной ситуацией (т. е. дождь), впоследствии приводит к положительному результату (т. е. цветы). В центре этой метафоры лежит очищающая сила воды. Вода — это первичная жидкость, из которой зародилась жизнь на Земле, это вещество, составляющее половину человеческого тела, и оно повсюду присутствует в Торе.

Самым наглядным примером является Потоп Ноя, который дал возможность начать с чистого листа всей планете, однако глава «Тазрия-Мецора» переносит эту тему обновления на гораздо более личный уровень. В ней Бог рассказывает Моисею о ритуале очищения в микве — естественном водоеме, в который участник полностью погружается. В контексте этой главы Бог специально предписывает беременным женщинам участвовать в этом ритуале. Хотя в XXI веке миквы могут использоваться для множества жизненных событий, они по-прежнему тесно связаны с идеей обновления, и в частности — возрождения.

Вторая заповедь в главе «Тазриа-Мецора» кажется особенно актуальной в нашей нынешней ситуации. В ней описываются процедуры обращения с цараатом — протовирусом, напоминающим проказу. Предписанным решением является семидневный карантин. По истечении этих семи дней, если больной выздоровел, он совершает водный обряд, чтобы полностью очиститься. Подобно этому пациенту, мы все находимся в самоизоляции не только последнюю неделю, но для некоторых из нас — последний месяц, а может, и дольше.

Этот отрывок напоминает нам, что и это пройдет, и возрождение не за горами. Для тех из нас, кто живет в Северном полушарии, это возрождение можно увидеть в материальном мире в виде весны. Во всем мире мы отмечали Песах, который символизирует возрождение еврейского народа из состояния простых рабов в великий народ. Но в меньшем масштабе каждый из нас переживает свое личное возрождение каждый шаббат. Это время, чтобы поразмышлять о прошедшей неделе и подготовиться к следующей. Подобно погружению в микву, шаббат дает нам возможность начать с чистого листа. Пусть этот шаббат станет для всех нас временем размышлений, подобно мерцающему отражению на воде.

Шаббат Шалом,

Итан Рубенштейн, регион Большого Атланты