перейти к основному содержанию
5f36b1dc0d06956f6e5446ce_Фотография Шаббата в Австрии

«Не ешьте ничего отвратительного» — так гласит стих из парши этой недели, «Реэ», в котором излагаются законы кашрута. Этот стих и последующие за ним содержат правила и ограничения относительно того, какие продукты разрешено употреблять, а какие — нет. В нашей традиции есть причина, по которой нам предоставлен список кошерных и некошерных животных и продуктов — это необходимо для того, чтобы сохранить чистоту наших душ и тел от попадания в организм «отвратительных» веществ. Наша традиция учит нас вести себя мудро, отказываться от употребления веществ, оказывающих влияние, и, как сказано здесь, придерживаться здоровой и чистой диеты.

Несмотря на то, что соблюдение и уважение установленных правил чрезвычайно важно, нам все же необходимо анализировать и переосмысливать, что это на самом деле означает для нас. Нас, возможно, учат вести себя достойно и правильно питаться, однако нас также учат критически мыслить и подвергать сомнению те правила, которым мы должны следовать. Мы считаем, что этот конкретный стих имеет большое значение и актуальность в современном обществе. Так же, как запрещенные продукты считаются «отвратительными» в еврейской культуре, это может относиться и к другим объектам в разных контекстах.

Возможно, можно сказать, что, подобно тому как еврейский народ знает о существовании и запретности определенных продуктов, другие люди могут ошибочно применять такое же отношение к этническим группам, основываясь на том, чему их учат в их социальном окружении. Людей часто с самого детства учат бояться того, что не похоже на них, бояться «чужака». Именно этот страх перед «чужаком» приводит к дискриминации и подпитывает ее по всему миру — и именно против этого борется наше движение. Фактически, BBYO лидеров и тех, кто меняет мир, по всему земному шару всегда применять критическое мышление и противостоять неравенству и дискриминации любого рода.

Так же как иудаизм призывает к критическому мышлению и не хочет, чтобы мы просто принимали вещи такими, какие они есть, так и мы можем обрести внутреннюю силу и смелость, чтобы подвергать сомнению господствующие общественные нормы и стереотипы.

Шаббат Шалом,

BBYO , Рэйчел Япрак и Аликс Гилкаров

All views expressed on content written for The Shofar represent the opinions and thoughts of the individual authors. The author biography represents the author at the time in which they were in BBYO.

Посмотреть другие истории

Группа людей, празднующих на сцене
Подключение
Parashat Ha’azinu/Shabbat T’shuva: Repentance Begins with Intention

This Shabbat T’shuva, envision the person you want to be next year. Spoiler: that person is closer than you think.

Аватар Имя Фамилия
BBYO парша отBBYO AZA BBG
Группа людей, празднующих на сцене
Назад
Here's Your Sign

Why Perlman is the place to spend your next summer.

Аватар Имя Фамилия
Cheslea Goldfarb Los Angeles, California, United States
Группа людей, празднующих на сцене
Идентичность
Havdalah - הבדלה

We know Havdalah is a ceremony that marks the end of Shabbat and brings in the new week. But why do we create this distinction, why do we perform the tasks and say the blessings that we do?

Аватар Имя Фамилия
Joshua Schultz Columbus, Ohio, United States