В недельной главе Торы «Парашат Бо» фараон отказывается освободить израильских рабов, что
заставляет Бога ниспослать восьмую, девятую и десятую казнь. Первой из них становится нашествие саранчи. Бог говорит Моисею, что
если фараон не отпустит Его народ, по всей земле пролетит рой саранчи. Поскольку
фараон продолжает отказываться, саранча выпускается, пока земля не будет полностью покрыта черным
слоем. Удивительно, но фараон признает, что согрешил, и умоляет Бога снять казнь,
что Он и делает. Однако рабы по-прежнему не освобождены. И тогда наступила тьма. В течение 3 дней
подряд египтяне страдают от тьмы, но не евреи. В результате фараон говорит
Моисею, что его народ может уйти, но не скот. Моисей отвечает: «Нет, мы все должны
уйти, включая наш скот». Фараон снова отказывается. 

Это стало последней каплей. Бог сказал, что если рабы и их скот не будут освобождены,
то каждый из первенцев египтян будет убит. И действительно, молодые и старые, богатые и
бедные, люди и животные — все первенцы были убиты, и по всему Египту раздался громкий вопль. Бог
говорит: «Этот 14-й день начала месяцев будет известен как Праздник опресноков
. Он будет отмечаться всеми поколениями евреев в течение семи дней. В это время нельзя есть квасного хлеба
. В первую ночь этого Праздника опресноков каждый еврей
будет вспоминать и пересказывать историю о том, как Бог освободил еврейских рабов из Египта».
Когда мы ежегодно отмечаем Пасху в память об этой истории, мы должны спросить себя:
почему мы должны пересказывать эту историю каждый год? Почему мы должны проводить ежегодный праздник? Разве мы не можем просто
читать еженедельные отрывки Торы, описывающие Исход, и этим ограничиться? Почему наша
вера уделяет столь большое внимание этой истории?

Возможно, недостаточно просто прочитать рассказ об Исходе из Торы. Исход,
как и многие другие истории из нашего прошлого, — это не просто история. Это часть нашей сегодняшней реальности, поскольку

Что ж. Евреи не просто изучают прошлое; мы обращаемся к прошлому, чтобы оно помогало нам в настоящем. Истории о фараоне и казнях, описанные в «
», дают нам силу и мужество противостоять жестокому антисемитизму
в современном мире. История о переходе евреев через Красное море придала многим эфиопским евреям
силы, чтобы вырваться из нищеты и крайнего голода. Самое главное, что история о даровании
Торы на горе Синай напоминает нам о том, что мы никогда не должны переставать учиться и развиваться. Мы должны
стремиться к все более высоким вершинам.

Шаббат Шалом,
От имени посланников, Эван Форман и Сиван Стейв