перейти к основному содержанию
5e75254c32ea0aa3779fbfa1_ONR

Разделы «Ваякхель» и «Пекудей» из книги «Исход» (35:1–40:38) повествуют о том, как евреи соорудили Скинию. История начинается с того, что израильтяне собрались вместе, чтобы отпраздновать субботу. Пока они собирались, Бог обратился к Моисею и велел ему, чтобы, пока все собрались, они принесли материалы для сооружения Скинии.

Когда евреи прибыли, они привезли с собой огромное количество материалов: ярко окрашенные ткани, серебро, золото, медь, драгоценные камни и хрусталь, а также многое другое из ценных и необходимых материалов. Каждый привез столько материалов, что после завершения строительства Скинии часть из них осталась. Материалов хватило не только на возведение этого прекрасного сооружения, но и на то, чтобы обеспечить достаточно места для всех желающих собраться в нем.

Еврейский народ построил прекрасный Мишкан с 48 позолоченными стенами, трехслойной крышей и завесой, разделявшей святилище на две части. Конечно же, они хранили там семисвечник Менору, в свечах которой горело яркое масло. Завершив строительство Мишкана, еврейский народ был так воодушевлен тем, что у него появилось место, где все могли собираться вместе, чтобы молиться и отмечать праздники.

Талмуд говорит нам, что, хотя у нас нет Мишкана или Храма, вместо них у нас есть синагога. Именно наша местная синагога выполняет ту же функцию, что и прекрасные дома молитвы, упомянутые в Торе. Сегодня по всему миру существуют сотни тысяч синагог, куда евреи ходят и молятся вместе, следуя примеру наших предков, живших за много лет до нас. Хотя многие люди не ходят туда каждый день или каждый шаббат, радость и теплое чувство, которые возникают, когда сидишь в синагоге в тесном кругу общины, — это лучшее чувство в мире.

Что мы можем сделать сегодня, когда нам не разрешают входить в синагогу из-за ограничений, связанных с коронавирусом? Мы должны приложить все усилия, чтобы создать виртуальный Мишкан — прекрасное цифровое место сбора, которое не ограничено ни пространством, ни даже временем, а представляет собой совокупность мыслей, молитв и идей, рождающихся благодаря нашему общему диалогу и совместному опыту.

Шаббат Шалом,

Шлихимы ONR, Джейми и Макс

All views expressed on content written for The Shofar represent the opinions and thoughts of the individual authors. The author biography represents the author at the time in which they were in BBYO.

Посмотреть другие истории

Группа людей, празднующих на сцене
Подключение
Parashat Ha’azinu/Shabbat T’shuva: Repentance Begins with Intention

This Shabbat T’shuva, envision the person you want to be next year. Spoiler: that person is closer than you think.

Аватар Имя Фамилия
BBYO парша отBBYO AZA BBG
Группа людей, празднующих на сцене
Назад
Here's Your Sign

Why Perlman is the place to spend your next summer.

Аватар Имя Фамилия
Cheslea Goldfarb Los Angeles, California, United States
Группа людей, празднующих на сцене
Идентичность
Havdalah - הבדלה

We know Havdalah is a ceremony that marks the end of Shabbat and brings in the new week. But why do we create this distinction, why do we perform the tasks and say the blessings that we do?

Аватар Имя Фамилия
Joshua Schultz Columbus, Ohio, United States