Понятие общины занимает центральное место в нашей вере. В прежние времена большое значение придавалось посещению богослужений в синагоге в составе миньяна, то есть кворума. Хотя в условиях нынешней пандемии COVID-19 одиночные молитвы, разумеется, стали нормой, предпочтение совместных молитв по-прежнему остается важным социально-религиозным идеалом. Откуда же берет начало понятие общины и совместной молитвы?

Ответ, конечно же, кроется в парше прошедшей недели. В стихе из главы «Эмор» говорится: «И выосвятите Меня средисынов Израилевых ». Талмуд делает из этого вывод, что для достижения подлинно освященного момента, такого как богослужения, ритуалы или события жизненного цикла, они должны совершаться сообществом, а не просто индивидуально. Как сообщество влияет на святость? Почему мы уделяем столь большое внимание сообществу?

В Талмуде есть один загадочный отрывок, в котором говорится: «Молитвы в день поста, не охватывающие всю еврейскую общину, не делают этот день истинным днем поста». В чём заключается смысл этого отрывка? Почему молитвенное богослужение должно охватывать каждого еврея? Что значит, что без них оно не является полным? Что плохого в том, что некоторые люди не чувствуют потребности быть частью общины?

Настоящее сообщество — это такое, в котором все учатся друг у друга и поддерживают друг друга. Иудаизм не проповедует систему, в которой учителями являются только мудрые, великие и ученые, а все остальные должны покорно сидеть и слушать. Это не система, в которой существует четкое и ясное разделение между учителем и учеником. Напротив, иудаизм учит нас, что мудрый человек учится у каждого. В здоровых и плодотворных сообществах происходит совместное обучение и рост. Каждый из нас учится у другого, и каждый из нас вдохновляет другого — это отличительная черта Кехиллы Кедоша, святого сообщества.

Община, состоящая только из одного человека, не может дать той поддержки и того смысла, которые дает принадлежность к большему целому. Как человек сможет узнать о другом, если никогда не встретится с ним и не пообщается? Он никогда не получит вдохновения, услышав, как кто-то преодолел свои трудности и ограничения, не найдет утешения у того, кто пережил подобную утрату, и не почувствует простой поддержки в любви заботливого друга. Закрываясь от людей, которые отличаются от них, они навсегда лишают себя целого источника вдохновения. Требование о наличии десяти человек для религиозных целей существует не для того, чтобы на священных мероприятиях были люди, а для того, чтобы сами люди стали святыми. Это возможность для нас поделиться опытом и получить вдохновение от тех, кто отличается от нас и не похож на нас.

Сейчас у нас нет возможности лично общаться с нашим BBYO , но это не значит, что его не существует. Это просто означает, что нам нужно приложить больше усилий, чтобы найти его и установить с ним связь. Более того, это просто необходимо. Без наших BBYO наше вдохновение было бы неполным; без наших BBYO наше обучение было бы неполным; и без BBYO мы лишились бы важной части нашей поддержки и утешения.

Взаимосвязь играет важнейшую роль в нашей общественной и личной жизни. Хотя мы не можем находиться рядом физически, мы стремимся поддерживать связь, чтобы и дальше вдохновлять друг друга и черпать вдохновение друг у друга. Только благодаря этой бесценной связи между нами мы сможем преодолеть эти трудные времена.

Раввин Меир Танненбаум

BBYO по вопросам углубления знаний о еврейской культуре BBYO