На этой неделе мы изучаем паршу «Бешалах», в которой рассказывается об исходе израильтян из Египта и начале их путешествия по пустыне.

Вскоре после освобождения израильтян фараон передумал и вместе со своим войском бросился в погоню за сынами Израиля. Всевышний повел израильтян по пустынному пути, где они оказались у Красного моря, не имея возможности его перейти, а египетское войско было у них на хвосте. Хашем велел Моисею: «Скажи сынам Израиля, чтобы они шли вперед!» Хашем велел Моисею простерть свой жезл над морем и разделить его, а израильтяне должны были пройти через разделившееся море. «И египтяне узнают, что Я — Бог, когда Я прославлюсь через фараона, через его колесницы и через его всадников». Моисей простер свой жезл, и море разделилось. Израильтяне шли по дну моря, по суше. Затем египтяне быстро последовали за ними в море.

Моисей простер руку над морем, и воды, стоявших как стены, обрушились на египтян, утопив их всех. Затем Моисей возглавил пение израильтян, прославляя Бога за чудесное чудо, которое произошло. Мириам, сестра Моисея, вела женщин в пении и танцах под музыкальное сопровождение. Израильтяне продолжали путешествие по пустыне, идя три дня, не встречая воды. Затем они прибыли в Мару, где нашли воду, но она была горькой. Моисей чудесным образом осладкал воду.

Через месяц после Исхода у израильтян закончились запасы продовольствия, и Всевышний давал им манну каждый день, за исключением субботы. Вместо этого по пятницам им давали двойную порцию манны, чтобы они могли подготовиться к субботе.

Израильтяне продолжили путь и, прибыв в Рефидим, снова остались без питьевой воды. Израильтяне стали роптать, и Бог велел Моисею ударить своим жезлом по одной скале. Из скалы хлынула вода, и народ напился.

Затем пришли амаликитяне и напали на израильтян. Моисей поручил своему ученику Иисусу Навину собрать войско и сразиться с амаликитянами. Иисус Навин так и поступил, и израильтяне одержали победу, чему способствовала молитва Моисея на вершине горы. Бог велел Моисею записать в Книге, чтобы «наверняка стереть память об Амалике под небесами».

Из этой парши можно извлечь много полезного. Мидраш рассказывает, что, когда израильтяне подошли к морю, они впали в панику, за исключением одного человека — Нахшона, сына Аминадава, — который решил войти в воду и перейти море. Согласно Мидрашу, море расступилось только после того, как он вошел в него. Очень часто перед нами стоит сложная задача, и мы не можем себе представить, как мы когда-нибудь сможем ее выполнить. Эта парша учит нас, что лучшее, что можно сделать, — это последовать примеру Нахшона и просто начать. Если мы это сделаем, то очень часто Бог поможет нам выполнить эту задачу, независимо от того, насколько она велика или мала. Вы никогда не узнаете, если не попробуете.

Шаббат Шалом,

Арианна Султан

Национальная ассоциация JZA в Великобритании и Ирландии