В параше этой недели — «Ваешев» — рассказывается о семейной жизни Иакова и его детей, при этом особое внимание уделяется привилегированному положению Иосифа. Как и следовало ожидать, это вызывает у его братьев сильную ревность, которая в конце концов достигает апогея, когда они насильно продают его группе измаильтян. История продолжается с того, как Иосиф прибывает в Египет и начинает жизнь в рабстве, хотя для начала я сосредоточусь исключительно на этой начальной части.

Эта история вызывает у меня странное разочарование: один из наших предков (Иаков) не сумел справедливо относиться к своим детям, хотя в этом мы видим урок ответственности. Принимая на себя какую-либо роль, в данном случае роль отца, человек должен полностью посвятить себя ей и действовать так, чтобы максимально увеличить положительное влияние, которое он оказывает через эту роль. В этом смысле проблема заключалась не в том, что Иаков неправильно воспитывал своих детей, а в том, что его решение в целом привело к фаворитизму, которого следовало бы избежать. Таким образом, Иаков демонстрирует действительно актуальный урок о приверженности ответственности, но в равной степени и о сложности ее выполнения, поскольку даже он не смог этого сделать. Недостаток Иакова (в его отношении к детям) подчеркивает, насколько эта задача, казалось бы, невыполнима при любых обстоятельствах, что вызывает вопрос о том, как следует поступать, извлекая урок из этого послания.

Размышляя над этим, я обратилась к собственному опыту и взаимоотношениям и нашла начало ответа в самом неожиданном месте: в фильме «Мама Миа!». Для тех, кто не знает, этот фильм рассказывает о подготовке к свадьбе, в ходе которой невеста понимает, что любой из трёх незнакомцев может оказаться её отцом, и решает пригласить их всех. Помимо того, что это служит предостерегающей историей, подчеркивающей потенциальные трудности, которые могут возникнуть из-за отказа от средств защиты, фильм также показывает, как трое мужчин берут на себя ответственность и выполняют свои обязательства.

Несмотря на то что ни один из потенциальных отцов невесты не знал о её существовании, все трое без колебаний и без промедления решили принять участие в её жизни. Не имея однозначного ответа на вопрос о том, кто же на самом деле является отцом, все они смогли принять позитивное решение — стать для неё отцовскими фигурами и таким образом взять на себя ответственность. Я считаю, что это точно демонстрирует, как следует поступать при решении любых вопросов. Сначала нужно подходить к делу с открытым умом, но также быть готовым взять на себя ответственность и действовать конструктивно, как только вы поймете ситуацию и свою связь с ней.

Это еще ярче продемонстрировал Иосиф, который, как мне кажется, почти как в сказке, проявил свою главную силу (способность брать на себя ответственность) именно в той сфере, где его отец проявил слабость (не оправдав взятую на себя ответственность за воспитание детей).  Изначально Иосиф выступает в роли раба у Потифара, где он быстро становится старшим благодаря своему оптимистичному подходу к жизни и положительному влиянию на окружающих через эту роль. Однако даже когда он позже оказывается в тюрьме (из-за ложного обвинения жены Потифара в том, что он принуждал ее к интимной близости), этот достойный восхищения взгляд на жизнь сохраняется. Находясь в тюрьме, он подружился с двумя преступниками и пытался помочь им, предсказывая их будущее. Учитывая его жизненный путь — от предательства со стороны семьи до рабства и тюрьмы, а также то, что на протяжении всего этого времени он неоднократно лишался всего, что ему было дорого, — просто невероятно, что он остался жив, не говоря уже о том, что стал источником утешения для других.

Несчастья, выпавшие на долю Иосифа, делают его способность постоянно брать на себя позитивную ответственность еще более впечатляющей, особенно если учесть, до какой степени он это доводит. Иосиф не только берет на себя описанные обязанности с оптимизмом и самоотдачей, но и не имеет никаких обязательств выполнять эти роли, кроме как из собственного чувства морали. Помимо того, что он берет на себя ответственность, он дает себе возможность это делать. Таким образом, история Джозефа является свидетельством его характера, а также несет в себе важное послание: помимо того, что мы должны отвечать за свои поступки, мы должны искать возможности оказывать положительное влияние. Более того, так же как и Джозеф, чтобы взять на себя как можно больше ответственности на благо всех, мы должны создавать для себя возможности действовать именно таким образом.

Шаббат Шалом,

Айтан Зейтал, JZA BBYO