В этой неделе мы читаем первую главу Торы — «Берешит», в которой рассказывается одна из самых известных библейских историй — история об Адаме и Еве. Детали этой истории широко известны. Бог сотворил мир, в том числе и первых людей — Адама и Еву. Им была дана одна заповедь: не есть плодов с Древа познания. Когда они ослушались Бога, они, а также змей, убедивший их съесть запретный плод, были наказаны. Змею обрекли ползать на брюхе и питаться прахом земным. Ева была наказана болью при родах, как воскликнул Бог: «Я умножу твои страдания и твои беременности». Затем Бог наказал Адама приговором к труду. Бог постановил, что Адаму придется трудиться, чтобы добывать себе пищу, до самой смерти.

Трудно рассматривать наказание, состоящее из боли и бесконечного труда, как нечто иное, чем, мягко говоря, неблагоприятное. Но эти последствия, хотя и являются крайними, не столь однозначно негативны, как может показаться. История об Адаме и Еве не просто объясняет, почему у змей нет ног; она объясняет создание нашего человечества. Необходимость трудиться, чтобы выжить, — это часть человеческого бытия и общий опыт, который каждый из нас приобретает на протяжении всей жизни. Это борьба, но борьба, которую ведет все человечество.

Однако эта борьба не проходит даром. Положительного не бывает без отрицательного. Награда невозможна без определенной доли боли. Когда нам приходится прилагать усилия, чтобы чего-то добиться, это всегда приносит большее удовлетворение, чем если бы это просто досталось нам на блюдечке. Кроме того, мы часто больше ценим хорошее в своей жизни именно потому, что оно нередко сопровождается стрессом. 

Мы встречаем ту же самую идею, когда Тора описывает нам сотворение света. Тора говорит нам: «И увидел Бог, что свет хорош, и отделил Бог свет от тьмы». Если Бог увидел, что свет хорош, почему же Он не создал свет вечным? Необходимо было равновесие обоих — не только одного. Нет света без тьмы, так же как нет награды без боли. По сути, наш человеческий опыт создан не с сотворением Адама и Евы, а с наказанием Адама и Евы.

‍

Шаббат Шалом,

Ханна Нулл, региональный представитель CRW в Йехудии