перейти к основному содержанию
631b8d2d17bbbe018bacaa4a_BBYO6389

В настоящее время мы сталкиваемся с кризисом. Иммигранты прибывают в Соединенные Штаты в поисках убежища от зон насилия и преступности, но вместо этого их задерживают агенты ICE и помещают в небезопасные центры содержания под стражей. Более того, Управление генерального инспектора Министерства внутренней безопасности сообщило, что в период с 2010 по 2016 год оно получило около 33 000 жалоб, в которых указывалось на целый ряд нарушений в центрах содержания под стражей иммигрантов.

В недельной главе Торы «Ки-Цетей» неоднократно упоминается о том, как следует принимать пришельцев, рабов и беженцев. В центре этой главы находятся законы, которым еврейский народ должен следовать в таких вопросах, как одежда, межконфессиональные отношения, сексуальность и права животных. Однако одна тема, которая повторяется снова и снова в еврейских текстах, а также в парше этой недели, — это идея о том, что мы должны принимать и обеспечивать обездоленных и угнетенных. Моисей повторяет: «Не ненавидь египтянина, ибо ты был чужестранцем в той земле» (Второзаконие 23:8). Идея о том, что мы должны принимать чужестранцев в нашей стране, конечно же, включает в себя иммигрантов — людей, приезжающих искать убежища в нашей стране, независимо от того, имеют ли они какой-либо юридический статус, такой как лица, ищущие убежища, или беженцы. Моисей продолжает, заявляя: «Не выдавай хозяину раба, который ищет у тебя убежища от того хозяина. Такие люди должны жить с тобой в любом месте, которое они выберут среди поселений среди тебя, где им угодно; ты не должен плохо обращаться с ними» (Второзаконие 23:16). Нас учат, что мы не только должны принимать чужестранца, раба или, в данном случае, иммигранта, но даже позволять им выбирать, какой район лучше всего соответствует их потребностям. 

В парше этой недели также излагаются законы, касающиеся насилия. Там говорится: «Если мужчина встретит в поле девушку, обрученную с другим, и насилует её, то только тот, кто лежал с нею, должен быть казнён, а девушке ничего не сделайте. Девушка не подлежит смертной казни, ибо этот случай подобен случаю, когда один человек нападает на другого и убивает его» (Деварим 22:25–26). Слишком часто центры содержания под стражей становятся рассадником насилия и жестоких преступлений. Из части Торы на этой неделе мы узнаем, что такое насилие не только не допускается, но и влечет за собой серьезные, вполне заслуженные последствия. Поэтому наша обязанность как евреев — не только заботиться об иммигрантах, но и выступать против негуманных центров содержания под стражей. 

Нам всем повезло быть частью международного еврейского молодежного движения, объединяющего людей из самых разных слоев общества. Мы понимаем, что каждый человек, где бы он ни находился, заслуживает уважительного и гуманного отношения. Наша задача — взять наши личные знания о людях и текстах и применить их в реальном мире. В мире, где негуманные центры содержания под стражей переполнены семьями, а люди, пытаясь спастись от опасных ситуаций, сталкиваются с новыми. Я призываю вас отстаивать и признавать человеческое достоинство людей, проходящих через иммиграционный процесс. 

Шаббат Шалом, 

Джулия Левин, NRE: Совет Балтимора

All views expressed on content written for The Shofar represent the opinions and thoughts of the individual authors. The author biography represents the author at the time in which they were in BBYO.

Посмотреть другие истории

Группа людей, празднующих на сцене
Подключение
Parashat Ha’azinu/Shabbat T’shuva: Repentance Begins with Intention

This Shabbat T’shuva, envision the person you want to be next year. Spoiler: that person is closer than you think.

Аватар Имя Фамилия
BBYO парша отBBYO AZA BBG
Группа людей, празднующих на сцене
Назад
Here's Your Sign

Why Perlman is the place to spend your next summer.

Аватар Имя Фамилия
Cheslea Goldfarb Los Angeles, California, United States
Группа людей, празднующих на сцене
Идентичность
Havdalah - הבדלה

We know Havdalah is a ceremony that marks the end of Shabbat and brings in the new week. But why do we create this distinction, why do we perform the tasks and say the blessings that we do?

Аватар Имя Фамилия
Joshua Schultz Columbus, Ohio, United States