В парше этой недели, «Шофтим», вводится понятие «Бал Ташчит» — «не растрачивать». Этот запрет вытекает из следующего стиха нашей парши:«Когда ты будешь осаждать город в течение многих дней , чтобы вести против него войну и захватить его, не разрушай его деревья, не поднимая на них топора, ибо ты можешь питаться их плодами, но не вырубай их» ( Второзаконие 20:19–20). Хотя в стихе речь идет об осаде во время войны, раввины сходятся во мнении, что он применим и к жизни вне войны, и что предписание не растрачивать должно быть включено в нашу повседневную жизнь.

Сегодня мы живем в обществе, переполненном отходами, где все упаковано в пластик и где практически невозможно избежать расточительства, однако мы должны внести свой вклад. Все мы пользовались одноразовыми тарелками — будь то на Песах или на дне рождения; они стали неотъемлемой частью больших собраний. Еще несколько лет назад пластиковые тарелки были единственным вариантом, но теперь у нас есть тарелки, пригодные для компостирования и переработки. Сейчас у нас есть так много возможностей, чтобы лучше заботиться об окружающей среде. От нас зависит, сделаем ли мы правильный выбор, как напоминает нам Тора: «Смотрите, я даю вам сегодня благословение и проклятие» (Второзаконие 11:26). Бог дает нам возможность выбирать между добром и злом, и от нас зависит, сделаем ли мы правильный выбор.

Поскольку каждое наше действие может как навредить, так и помочь планете, мы должны всегда осознавать значение всего, что делаем. Помощь планете — это повседневные действия. Мы не можем рассчитывать, что всегда будем поступать правильно, всегда выбрасывать вещи в нужный контейнер или всегда заниматься переработкой отходов, но есть мелкие решения, которые мы можем принимать. Чтобы поднять кусочек пластика и выбросить его в мусорный бак, требуется менее 30 секунд, а еще меньше времени нужно, чтобы сохранить мусор до тех пор, пока у нас не появится мусорный бак.

В Мишне, в трактате «Пиркей Авот» (Авот 2, 6), сказано: «Не твоя обязанность довести дело до конца, но и не вправе ты его пренебрегать». Нам не нужно хвататься за каждую мелочь, которую мир оставил недоделанной, и исправлять ее, но мы все же должны играть активную роль в просвещении, обучении и помощи другим в том, чтобы научить их заботиться об окружающем нас мире. Наша планета — это наш дом, наша единственная надежда, и даже если это небольшой поступок, все имеет значение и все помогает. 

В конце этой главы нам напоминают: «Цедек, цедек тирдоф — справедливость, справедливость ты должен преследовать». Мы должны всегда стремиться к справедливости и выбирать путь морали и этики. Путь «Бал Ташчит» — забота об окружающей среде — это, безусловно, тот самый нравственный и справедливый путь, которому мы должны всегда отдавать приоритет в нашей повседневной жизни.

‍

Шаббат Шалом, Гал Рубель

BBYO