В параше этой недели, «Хайе Сара», рассказывается о жизни Сары и о том наследии, которое она оставила после своей смерти.

Параша начинается со смерти Сары в возрасте 127 лет. Авраам ведет переговоры с хеттами о покупке пещеры Махпела в Хевроне для погребения, тем самым сделав её первым участком земли, принадлежащим еврейскому народу на Земле Израиля. Авраам посылает своего слугу (по традиции считается, что это Элиезер) найти подходящую жену для Исаака из его родных в Арам-Нахараиме. Элиезер молится о знамении, которое поможет ему узнать нужную женщину, прося, чтобы она предложила воду ему и его верблюдам.

Ривка приходит к колодцу и в точности соответствует условиям молитвы Элиезера. Она проявляет доброту и щедрость — качества, которые делают её идеальной парой для Исаака. Предметы в шатре Сары, олицетворяющие её душу — такие как свечи, которые всегда оставались зажженными, и хлеб, который всегда оставался свежим, — вновь появляются, когда входит Ривка, символизируя то, что она продолжает дело Сары.

Познакомившись со своей семьёй и договорившись с братом Лаваном и отцом Бетуэлем, Ревекка соглашается немедленно отправиться в путь вместе с Елиезером. Ревекка и Исаак встречаются в поле, и Исаак приводит её в шатер своей матери Сары. Это символизирует важное значение женщин в Библии и то, как наследие Сары как праматери и её вера продолжают жить в следующей праматери рода.

В этой главе также рассказывается о скорби Авраама, который открыто и публично выражает свое горе. Это учит нас тому, что нет ничего плохого в том, чтобы открыто делиться своими чувствами. Авраам умирает в возрасте 175 лет и погребен рядом с Сарой в пещере Махпела Исааком и Исмаилом, которые воссоединились, чтобы почтить память своего отца.

В этот шаббат я предлагаю вам задуматься: как вы живете? Что вас характеризует? Каким будет ваше наследие?

Шаббат Шалом
Зои Кауфман, Восточный регион: Совет Северной Каролины