Парашат «Берешит» посвящена началу всего: сотворению мира, сотворению человечества и самым первым отношениям между Богом, людьми и окружающим миром. «Берешит» буквально означает «в начале».

Рассматривая историю сотворения мира, мы видим, как Бог приводит всё к существованию: от света и тьмы до суши и моря, от животных и, наконец, до человечества. Это показывает нам, что у всего есть своё предназначение. Однако это сотворение — не просто история из прошлого; это то, что мы переживаем в настоящем и будем переживать в будущем. Созидая, совершенствуя и заботясь о мире, в котором мы живём, мы участвуем в деле сотворения, начатом Богом.

И вот тут в историю вступают Адам и Ева. Они оказываются в Эдемском саду — «раю», где всё идеально, за исключением одного правила: им нельзя есть плоды с Древа познания добра и зла. Конечно же, они это делают. Адам и Ева решают съесть плод, и за этим выбором следуют последствия. Это напоминает нам, что у каждого из нас есть право выбора, и именно этот выбор определяет наше будущее.

В подростковом возрасте мы постоянно принимаем решения — о дружбе, учебе, а также о том, что правильно, а что нет. История Адама и Евы учит нас, что наши выборы имеют значение и что иногда, даже когда мы совершаем ошибки, мы можем извлечь из них уроки и стать лучше. Это часть того, что значит быть человеком, и особенно — старшеклассником.

Параша заканчивается тем, что Бог разочаровался в человечестве, но есть Ной. В мире, полном порока, Ной отличается от других. Он выделяется из общей массы. И это важный урок для всех нас. Даже когда ситуация кажется безнадёжной или когда окружающие принимают неправильные решения, мы всё равно можем выбрать путь света, изменить мир к лучшему и отстаивать то, что правильно.

Итак, читая парашу «Берешит», подумайте о тех решениях, которые вам предстоит принять в будущем — как для себя, так и для всего мира.

Дженна Барр