В этот шаббат мы читаем двойную главу «Ахарей Мот-Кедошим» — два из самых значимых отрывка Книги Вайкра.

Паршат «Ахарей Мот», что дословно переводится как «После смерти», начинается с законов о Йом-Кипуре, описывающих, как первосвященник должен входить в Святое Святых — самое священное место, где он соединяется с Всевышним. Эти указания следуют за трагедией: смертью сыновей Аарона, Надава и Авиху, которые погибли после того, как принесли Богу неразрешенную жертву. Хотя их смерть произошла некоторое время назад, Тора напоминает нам об этом трагическом событии, как раз в тот момент, когда Аарон призывается вернуться в то самое место, пространство, наполненное как благоговением, так и скорбью.

Вторая парша этой недели, «Кедошим», которую часто называют сердцем Торы, начинается с велекой заповеди: «Будьте святы, ибо Я, Господь, Бог ваш, свят». Эта часть учит нас, что святость — это не только ритуалы; это справедливость, доброта и поступки, основанные на праведности. Она включает в себя почитание родителей, оставление на полях пищи для бедных, честность в делах и жизнь в соответствии с вечными словами: «Возлюби ближнего своего, как самого себя».

В этом году праздничная неделя «Ахарей Мот» ощущается особенно лично. С 7 октября мы живем в глубокой печали. Заложники по-прежнему находятся в Газе, и многие семьи все еще ждут, балансируя между надеждой и отчаянием. Подобно Аарону, мы живем в атмосфере «Ахарей Мот», в тени утраты.

Но Тора не оставляет нас в горе. Хашем не торопит Аарона, но в конце концов призывает его вернуться, чтобы он мог руководить, служить и помогать людям обрести исцеление.

Также и мы призваны молиться, надеяться и действовать; прилагать усилия для освобождения заложников; дарить силу и утешение их семьям; и строить будущее, которое будет не только отмечено болью, но и наполнено светом, справедливостью и святостью.

Шаббат Шалом,

Микол С., BBYO