Парашат «Эмор»: провозглашение святости миру
«Эмор эль ха-Коханим — Скажи священникам».
Эта параша начинается с одного слова, которое задает тон: «Эмор» — «Говори». Но речь идет не о любой речи. Это повеление говорить обдуманно, целенаправленно, сознательно.
В парашате «Эмор» мы знакомимся с законами, регулирующими жизнь коханим, священников — тех, на чьих плечах лежит бремя святости. Им предписаны определенные ограничения: как скорбеть, на ком жениться, когда воздерживаться от участия в ритуалах. Эти законы кажутся строгими, но они продиктованы священной ответственностью.
На первый взгляд Эмор кажется чем-то отдаленным — древние правила для древних ролей. Но если присмотреться повнимательнее, то на самом деле речь идет о том, как мы говорим, как мы живем и как мы несем святое в нашей повседневной жизни.
В этой главе ощущается некая скрытая напряженность — между общественным и личным, между долгом и чувствами, между совершенством и человечностью.
От коханимов ожидают безупречного внешнего вида — они должны быть чистыми, непорочными и святыми. Но что делать, когда они скорбят? Что делать, когда они сломлены?
«Эмор» не стирает эту боль — он признает её и создаёт вокруг неё некую опору. Он говорит: «Да, тебе больно. Но в тебе по-прежнему живет святость. Вот как можно совместить и то, и другое».
Разве не так часто чувствуют себя подростки? От нас ждут, что мы будем лидерами, вдохновителями, старшими братьями и сестрами, отличниками в учебе, идеальными евреями. Но у нас тоже есть свои проблемы — скрытая печаль, стресс, неуверенность в себе, растерянность по поводу того, кем мы являемся и кем становимся.
Эмор шепчет нам: «Здесь хватит места для обоих».
Святость — это не просто титул, а то, как мы разговариваем с другими. Как мы относимся к своей боли. Как мы позволяем себе передохнуть, когда это необходимо. Как мы поддерживаем других, не забывая при этом уважать свои собственные границы.
Далее в этой главе нам напоминают о священности времени. Шаббат. Праздники. Ритм еврейского календаря. Как будто Тора говорит нам: даже когда мир кажется хаотичным, вы можете создавать моменты святости. Остановитесь. Вдохните. Зажгите свечи. Пообедайте вместе. Скажите слова, которые исцеляют.
«Эмор» означает «говорить», но не в громком, театральном смысле. Это тот вид речи, который требует сначала научиться слушать. Слушать свое тело. Свои границы. Свою душу. А потом, когда ты будешь готов, использовать свой голос, чтобы вдохновлять других.
Итак, в этот шаббат я спрашиваю вас:
- Какие слова мне нужно произнести — себе или другим?
- Где я могу создать границу, которая будет восприниматься как нечто святое, а не как ограничение?
- Как мне выполнить свои обязательства перед сообществом, не забывая при этом заботиться о своем душевном благополучии?
Да научимся мы с бережностью нести свои священные обязанности, говорить осознанно и жить со святостью, которая не скрывает нашу человечность, а принимает её.
Шаббат Шалом, BBYO,
Майя Шахар
BBYO
All views expressed on content written for The Shofar represent the opinions and thoughts of the individual authors. The author biography represents the author at the time in which they were in BBYO.
Посмотреть другие истории
A Complete Guide to Food at CLTC
Wondering what the food's actually like at CLTC? I ranked every meal, snack, and dessert so you can know what to expect.
From Exclusion to Inclusion: Rethinking Chapter Dynamic Culture
A story about the worst text I received as Regional Morah and why chapters should never have a particular “dynamic” that one needs to fit into in order to be involved.
Parshat Matot-Ma'asei: Finding Meaning Along the Way
Whether you’re heading off to camp, traveling abroad, or trying something new this summer, every experience has the power to shape your story. Matot-Ma'asei reminds us that growth comes from the journeys and the people who share it with us.