Несколько недель назад мне выпала возможность посетить съезд BBYO Up, проходивший одновременно с саммитом ADL Never is Now в Нью-Йорке. Наша команда из 30 человек обсуждала, разрабатывала и внедряла способы, с помощью которых мы, как студенческие лидеры, можем внести свой вклад в борьбу с антисемитизмом. Этот потрясающий опыт тесно связан с идеей парашат Шмини, особенно если задуматься о том, что значит создавать сильную еврейскую общину, руководствуясь как энтузиазмом, так и чувством ответственности.

В начале парашат «Шмини» еврейский народ переживает важный момент. После долгих месяцев подготовки и строительства Мишкан наконец готов к использованию. Это не произошло в одночасье. Для этого потребовались видение, затем планирование, создание структуры и, наконец, реализация плана — и все это при участии всего сообщества. Когда начинается богослужение и открывается Божье присутствие, становится ясно, что что-то значимое может произойти только тогда, когда сообщество целенаправленно готовится, а затем объединяется правильным образом.

Эта идея о том, что подготовка ведет к действию, действительно отражает наш опыт. Перед съездом мы несколько месяцев готовили свои проекты в рамках программы ILN Rise Up. Это время было посвящено не только выработке идей, но и обучению, исследованиям и более глубокому пониманию антисемитизма. Подобно строительству Мишкана, работа, проделанная до мероприятия, имела такое же большое значение, как и само мероприятие.

На съезде нас было 30 подростков из 5 стран, объединившихся в единое BBYO . На протяжении всего уик-энда мы вели многочисленные дискуссии об антисемитизме, о том, как он проявляется сегодня и как он влияет на еврейских подростков в разных условиях. Эти беседы помогли нам лучше понять стоящие перед нами вызовы и то, как мы можем реагировать на них взвешенно и осознанно.

Мы также посетили несколько синагог, что позволило нам увидеть все многообразие еврейской жизни. В параше «Шмини» Мишкан становится центральным местом для еврейского народа — местом, где община объединяется благодаря общей цели. Посещение разных синагог показало нам, что сегодня еврейские места могут выглядеть по-разному, но все они выполняют одну и ту же функцию — служат связующим звеном, укрепляют идентичность и укрепляют общину. Это также помогло понять, почему так важно защищать эти места от антисемитизма.

Большая часть съезда была посвящена претворению идей в жизнь. Вместе мы работали над созданием набора инструментов для борьбы с антисемитизмом. В частности, мы написали письмо избранным федеральным чиновникам с призывом увеличить финансирование мер безопасности для некоммерческих и религиозных организаций, а также запустили кампанию «Письма в редакцию», чтобы привлечь внимание общественности и донести наш голос до более широкой аудитории. В ходе этого процесса мы поняли, насколько важно, чтобы лидерство заключалось не только в наличии идей, но и в умении работать в рамках системы, прислушиваться к разным точкам зрения и принимать решения, отражающие потребности всего сообщества.

Вторая половина парши «Шмини» резко переходит к истории о Надаве и Авиху. После столь значимого и успешного для общины момента они действуют самостоятельно и приносят то, что Тора называет «чужим огнем». Даже если их намерения и были благими, они вышли за рамки установленного порядка, и последствия не заставили себя ждать. Эта часть парши подчеркивает важный урок. Одной страсти недостаточно. Мотивация или благие намерения не заменяют ответственности и осознания интересов всего сообщества. Лидерство требует понимания того, что действия влияют на всех, и что когда люди действуют, не учитывая общую картину, это может ослабить сообщество, а не укрепить его.

Еще одной важной составляющей этого опыта стало празднование еврейской радости. В парашате «Шмини» первая реакция народа на Мишкан — это радость и благоговейное трепетание. Хотя в дальнейшем сюжет параши становится более сложным, этот момент радости по-прежнему остается ключевым. Точно так же, даже затрагивая такие серьезные темы, как антисемитизм, мы уделяли внимание также чувству гордости, взаимосвязанности и силе еврейской идентичности. Этот баланс имеет решающее значение для построения и поддержания крепких сообществ.

В целом этот опыт показал, что то, что мы создаем вместе, имеет большое значение. Проекты, дискуссии и инициативы, которые появились в результате нескольких месяцев подготовки и самого съезда, являются частью более широких усилий по укреплению еврейской жизни и обеспечению того, чтобы наш голос был услышан. Парашат Шмини напоминает нам, что крепкие общины строятся на основе подготовки, совместной ответственности и продуманных действий. Когда все эти элементы объединяются, их влияние может стать значимым и долгосрочным не только для еврейской общины, но и за ее пределами.